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“孝敬”是性德,唯有性德才能开启我们的自性。“师道”是佛陀的教育,“师道”是建立在“孝道”基础上的。没有“孝道”就谈不上“师道”。人人必须做到尊师重道,唯有尊师重道才能成就道业。
1. 佛德
观世音菩萨:“阿弥陀佛头顶的大金光明是弥陀的清净光明,也就是他自心中的佛德。”
天地游完整原文
离欲得慧识般若,世间有相即无相。天明地明心也明,佛恩佛德佛光明。
【佛言偈语】第一册完整原文
佛性长存,佛德永住
学佛救人,首先要让自己佛性长存,佛德永住。惟愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生,在红尘当中不能污染,戒人间一切贪瞋痴,利益众生,才能离苦得乐!
150919 马德里完整原文
佛心永存,佛德永住
佛心向善,人心向善,希望这个世界能够创造一个更美好的未来,让佛法的理念能够让世界变得更加的美好,所以我们佛心永存,佛德永住,让我们跟着菩萨一起在人间度过每一天的佛光普照之日。
160425 新加坡完整原文
中华传统文化和佛教讲德,道德、性德和人的品德;讲仁慈、仁爱;佛法讲慈悲、感恩,理解别人为你所做的一切,常为别人想,常理解别人,就能看出自己的本性。知人心者行天下,知足常乐者得天下。
171001巴黎完整原文
修到“五毒”都没有了,就是菩萨的道德果位。佛德就是人的品德、性德和道德,三者的结合。如孩子忆念母亲一样,念念观世音菩萨自然息灭贪瞋痴叁毒。
佛言佛语(第七册)完整原文
佛德是什么?
我们学佛,就要认识佛、懂佛,就要懂得佛的道德,拥有佛德。佛德是什么?就是佛的品德、佛的道德和佛的性德。
第一,佛的品德是什么?高尚从来不跟别人斤斤计较。一个不跟别人斤斤计较的人,就具有佛的品德。现在几个人有佛的品德?
第二,佛的道德是什么?帮助众生,普度众生,慈悲众生。你们有几个人具备佛的道德?有些人具备两个,有些人具备三个,但是很少有人能具备佛的这四个道德。
第三,佛的性德是什么?佛的性德就是佛的本性德能,佛的本性是善良的,佛的本性是人伤我痛,佛的本性是愿意替众生吃苦。妈妈就有母亲的性德。很多母亲愿意为孩子吃苦,这就是“母德”。妈妈真的很伟大,她肯为孩子吃苦,而我们现在有几个人肯为众生吃苦?秘书处有些小朋友接听咨询电话,回答听众几个问题后就不耐烦了,马上就没有耐心,这样的人具有佛的性德吗?如果现在是观世音菩萨在接听电话,观世音菩萨会这样没有耐心吗?妈妈对孩子苦口婆心,不停地讲:“孩子,你要好好地吃饭,你不吃怎么长大?你这么吃一口,这里会胖出来的,再吃一口吧,你是个好孩子。”妈妈为了孩子好,自己肯吃苦,非常有耐心,这是妈妈的本性、性德。
白话12-53完整原文
佛德有四个基本元素,要懂得依照佛法中的四德。佛法中有四个德,师父上次在新加坡的时候,师父传给你们佛言佛语,其中有一个叫“学习佛德”,但是你们都不知道佛德在哪里?佛德有四个基本元素,就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后,你就会经常快乐,你的心就会经常干净,叫“常、乐、我、净”。
白话7-1完整原文
大家要知道佛学像一个百货商店,你进了佛家的店,你想看什么都有,你想了解什么都有。所以在末法时期,人最重要的是思维上的进步,并不需要很多欲望上的需求。所以很多人为什么一辈子不能让自己变得越来越有智慧,有的人一辈子吃喝玩乐,最后没有意义地离开了人间。学佛人,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。大家想一想,一个人是不是这样,对不对?你这个人要明志,你必须要淡泊自己;你这个人想看得远,做事情远,你必须要宁静。要修身养性、养德,我们要养什么德?养佛德,养自己的道德。
【BH佛法】170817 完整原文
佛经上讲:“是心作佛,是心是佛。”
你的心只有放在佛的位置上作佛,你的心就是佛。如果一个人有佛心,这个人一定会有佛念、佛智和佛的意识存在,所以,“是心作佛,是心是佛”。如果想作佛,你观想佛像、忆念佛德、口称佛号,你当即时就是佛。很多人问师父:“我怎么样能成佛呢?”这就是告诉大家怎么样成佛。观想佛像,看着佛的像,恭敬佛;忆念佛德,想着佛的道德、品德,感恩佛慈悲救度我们众生;然后口念佛号,虔诚念经。你拜佛的时候就是在作佛,那么,当你跪在佛像前磕头的时候,你基本上已经是佛了。
白话12-62完整原文
做事情要做在功上,要做在德上
要知道不是闲人,闲不得。如果这个人不是闲人,闲不得。是闲人,非等闲人。从这几句话悟出一个道理,做事情要做在功上,要做在德上。如果做任何事情是做在善上,做在一个事上,你是没有功德的;你要做在功上,要做在德上,这才是有益身心健康的。功就是从心里发出的,超出正常善事范围的才称为功。用你的佛心去做善事,用佛德,德就是道德,佛菩萨的德性。再加上你自身的佛德,所做的事情称之为功德。
白话2-1完整原文
希望大家要懂得,人跟人之间的相处,要懂得尊敬,尤其修行人不应发脾气、不会很烦躁。所以,修心修行要学会忍让,修自身的佛性是功啊!就是说修心要学会修自身的佛性,就是把自己的本性、善良的心要修出来。我们经常说:要用佛菩萨的要求来要求自己,身体上、行为上做任何事情,如果跟菩萨能够相吻合、相辅相成,那你就拥有了佛德,就是功德的“德”字。所以用菩萨的境界去衡量、去修,你就拥有了佛菩萨的智慧。
【BH佛法】130808 完整原文
待续
佛德
- 观世音菩萨:“阿弥陀佛头顶的大金光明是弥陀的清净光明,也就是他自心中的佛德。”
- 离欲得慧识般若,世间有相即无相。天明地明心也明,佛恩佛德佛光明
- 学佛救人,首先要让自己佛性长存,佛德永住。惟愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生,在红尘当中不能污染,戒人间一切贪瞋痴,利益众生,才能离苦得乐!
- 我们佛心永存,佛德永住,让我们跟着菩萨一起在人间度过每一天的佛光普照之日
- 中华传统文化和佛教讲德,道德、性德和人的品德;讲仁慈、仁爱;佛法讲慈悲、感恩,理解别人为你所做的一切,常为别人想,常理解别人,就能看出自己的本性。知人心者行天下,知足常乐者得天下
- 修到“五毒”都没有了,就是菩萨的道德果位。佛德就是人的品德、性德和道德,三者的结合。如孩子忆念母亲一样,念念观世音菩萨自然息灭贪瞋痴叁毒。
- 佛德是什么?我们学佛,就要认识佛、懂佛,就要懂得佛的道德,拥有佛德。佛德是什么?就是佛的品德、佛的道德和佛的性德
第一,佛的品德是什么?高尚从来不跟别人斤斤计较。一个不跟别人斤斤计较的人,就具有佛的品德
第二,佛的道德是什么?帮助众生,普度众生,慈悲众生;有些人具备两个,有些人具备三个,但是很少有人能具备佛的这四个道德
第三,佛的性德是什么?佛的性德就是佛的本性德能,佛的本性是善良的,佛的本性是人伤我痛,佛的本性是愿意替众生吃苦
- 佛德有四个基本元素,要懂得依照佛法中的四德。佛法中有四个德;佛德有四个基本元素,就是“常、乐、我、净”。因为拥有了四个品德之后,你就会经常快乐,你的心就会经常干净,叫“常、乐、我、净”。
- 在末法时期,人最重要的是思维上的进步,并不需要很多欲望上的需求;非淡泊无以明志,非宁静无以致远;要修身养性、养德,我们要养什么德?养佛德,养自己的道德
- 佛经上讲:“是心作佛,是心是佛。”你的心只有放在佛的位置上作佛,你的心就是佛;这个人一定会有佛念、佛智和佛的意识存在;如果想作佛,你观想佛像、忆念佛德、口称佛号,你当即时就是佛;怎么样能成佛;观想佛像,看着佛的像,恭敬佛;忆念佛德,想着佛的道德、品德,感恩佛慈悲救度我们众生;然后口念佛号,虔诚念经。你拜佛的时候就是在作佛,那么,当你跪在佛像前磕头的时候,你基本上已经是佛了
- 不是闲人,闲不得;是闲人,非等闲人;做事情要做在功上,要做在德上;你要做在功上,要做在德上,这才是有益身心健康的。功就是从心里发出的,超出正常善事范围的才称为功。用你的佛心去做善事,用佛德,德就是道德,佛菩萨的德性。再加上你自身的佛德,所做的事情称之为功德
- 要懂得尊敬,尤其修行人不应发脾气、不会很烦躁;修心修行要学会忍让,修自身的佛性是功啊!;就是把自己的本性、善良的心要修出来;如果跟菩萨能够相吻合、相辅相成,那你就拥有了佛德,就是功德的“德”字。所以用菩萨的境界去衡量、去修,你就拥有了佛菩萨的智慧
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