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【白话笔记】配美图 7-4- 佛言佛语摘录

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发表于 2020-7-7 08:05:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 caxinling 于 2020-7-7 08:08 编辑

【白话佛法笔记摘录】

7-4.佛心是道场

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本篇原文

《白话佛法 第七册》视频合集



修小乘行者,是自度。因为修小乘佛法的人,他有一个“我”字,他跟众生还有分别心。

7-4


修心只管自己修的话——就是不管人家修,只管我修,因为他还有我执的观念。

7-4


我执就是我认为怎样,就是我执著认为这个事情是对的。

7-4


学佛学到后来,如果整天认为自己是对的,那这个人修不好大乘只能修小乘,因为他永远以为自己是对的。

7-4


永远有道理的人,就叫我执;永远觉得自己做的是对的,人家都是做的不对的,就是我执。

7-4


小乘行者,他们的觉悟是不彻底的。

7-4


修行的人叫行者。

7-4


菩萨不但修自己还要关心别人,有时候是不帮助自己专门去帮助别人的;一般学小乘佛法的人是只管自己,不管人家。

7-4


菩萨提倡的是伟大的大乘佛教的不二法门的观点。

7-4


如果你想成为菩萨你一定是要救度众生,你一定是忘记了自己只记住人家,满脑子都是关心人家、帮助人家,爱护众生的人,才能成为菩萨

7-4


有烦恼就有道场,没有烦恼就没有道场。

7-4


无我一念。如果你们每个人脑子里有一个无我,就是什么事情都不想自己,只想众生,那么你们看到的众生就是道。烦恼也是道,众生也是道。

7-4


十方三世法界一切的法,包括宇宙、人、空间,一切的方法是因缘所生之物象。

7-4


佛道就是佛菩萨的道,佛道是干净的道,佛道是有智慧的道。

7-4


众生是道,因为众生都在学佛——学佛道。众生是不是道场啊?如果没有众生怎么会有道场啊。

7-4


今天你们在天上看到的,在人间做到的事情,和你们所拥有的所有的事物,实际上都是一种事物的想象

7-4


十方三世的法界,实际上也叫法空

7-4


当你眼睛闭起来的时候一切都是空的,你眼睛睁开的时候是假的,是幻相,叫物象。

7-4



自身就是一个道场。你的身体就是一个道场,菩萨在哪里啊?在你的心里。你的行为,你的举止,你所说的话,你脑子里想的事情都是围绕着你这个心,就是围绕着菩萨来的。

7-4


自身就是道场,自身道场更接近你,但也属于空的自身的道场虽然你有佛,身体的行为、语言,做出来都像菩萨,菩萨很接近你,因为你有这个道场,但是这个道场到最后也没了。

7-4


要借道场来修自己的佛道,就是来成就你的佛道。

7-4


要建一个道场来修心。就像一架飞机从天上下来的时候它要借一个跑道,它才能登陆一样。

7-4


我要你们每一个人身体上都有一个跑道,都有一个能够让菩萨的“飞机”降落到你们身上的地方。

7-4


你去观音堂拜佛,是借人家的跑道来修心弘法。

7-4


一切法就是道场——实际上就是学佛的环境。

7-4


道场就是你学佛的环境

7-4


任何一个地方的人和事,所有的事情实际上就是道场

7-4

 

你今天做这件事情,你把它作为菩萨的事情来做,你就是道场。

7-4


你今天这个人讲话,你以菩萨的语言来严格要求自己,那你就是有佛心道场,也就是说你有这个菩萨的缘分,你有菩萨的环境。

7-4


烦恼也是道场。烦恼来的时候虽然不好,但是你把它改成好的,就是把坏事变成好事了,你是不是得到道场啊?

7-4


因为你用你道场当中的菩提,就是智慧来让烦恼转换,不就又是道场了吗?

7-4


道场是逃不掉的,只有用菩萨的智慧去理解、去化解你的烦恼,你就得到了佛的道场

7-4


烦恼、菩提都是道场。人是道场,物是道场,所有的一切都是道场。人的行为、思维、语言,所有接触的东西你都要把它变成观世音菩萨的道场,那么你就永远生活在佛性里,你虽然在人间,但你已经生活在佛性里,你一定修得好心的。

7-4


你的生活环境,你的语言环境,你的思维环境,你的所有一切周围的环境,全是菩萨的道场,你不就是菩萨吗

7-4


修得好的人一定在他的心中有佛菩萨的道场

7-4




修小乘行者,是自度。因为修小乘佛法的人,他有一个“我”字,他跟众生还有分别心。

7-4

 

 

修心只管自己修的话——就是不管人家修,只管我修,因为他还有我执的观念。

7-4

 

 

我执就是我认为怎样,就是我执著认为这个事情是对的。

7-4

 

 

学佛学到后来,如果整天认为自己是对的,那这个人修不好大乘只能修小乘,因为他永远以为自己是对的。

7-4

 

 

永远有道理的人,就叫我执;永远觉得自己做的是对的,人家都是做的不对的,就是我执。

7-4

 

 

小乘行者,他们的觉悟是不彻底的。

7-4

 

 

修行的人叫行者。

7-4

 

 

菩萨不但修自己还要关心别人,有时候是不帮助自己专门去帮助别人的;一般学小乘佛法的人是只管自己,不管人家。

7-4

 

 

菩萨提倡的是伟大的大乘佛教的不二法门的观点。

7-4

 

 

如果你想成为菩萨你一定是要救度众生,你一定是忘记了自己只记住人家,满脑子都是关心人家、帮助人家,爱护众生的人,才能成为菩萨。

7-4

 

 

有烦恼就有道场,没有烦恼就没有道场。

7-4

 

 

无我一念。如果你们每个人脑子里有一个无我,就是什么事情都不想自己,只想众生,那么你们看到的众生就是道。烦恼也是道,众生也是道。

7-4

 

 

十方三世法界一切的法,包括宇宙、人、空间,一切的方法是因缘所生之物象。

7-4

 

 

佛道就是佛菩萨的道,佛道是干净的道,佛道是有智慧的道。

7-4

 

 

众生是道,因为众生都在学佛——学佛道。众生是不是道场啊?如果没有众生怎么会有道场啊。

7-4

 

 

今天你们在天上看到的,在人间做到的事情,和你们所拥有的所有的事物,实际上都是一种事物的想象。

7-4

 

 

十方三世的法界,实际上也叫法空。

7-4

 

 

当你眼睛闭起来的时候一切都是空的,你眼睛睁开的时候是假的,是幻相,叫物象。
7-4

 

 

自身就是一个道场。你的身体就是一个道场,菩萨在哪里啊?在你的心里。你的行为,你的举止,你所说的话,你脑子里想的事情都是围绕着你这个心,就是围绕着菩萨来的。

7-4

 

 

自身就是道场,自身道场更接近你,但也属于空的。自身的道场虽然你有佛,身体的行为、语言,做出来都像菩萨,菩萨很接近你,因为你有这个道场,但是这个道场到最后也没了。

7-4

 

 

要借道场来修自己的佛道,就是来成就你的佛道。

7-4

 

 

要建一个道场来修心。就像一架飞机从天上下来的时候它要借一个跑道,它才能登陆一样。

7-4

 

 

我要你们每一个人身体上都有一个跑道,都有一个能够让菩萨的“飞机”降落到你们身上的地方。

7-4

 

 

你去观音堂拜佛,是借人家的跑道来修心弘法。

7-4

 

 

一切法就是道场——实际上就是学佛的环境。

7-4

 

 

道场就是你学佛的环境。

7-4

 

 

任何一个地方的人和事,所有的事情实际上就是道场。

7-4

 

 

你今天做这件事情,你把它作为菩萨的事情来做,你就是道场。

7-4

 

 

你今天这个人讲话,你以菩萨的语言来严格要求自己,那你就是有佛心道场,也就是说你有这个菩萨的缘分,你有菩萨的环境。

7-4

 

 

烦恼也是道场。烦恼来的时候虽然不好,但是你把它改成好的,就是把坏事变成好事了,你是不是得到道场啊?

7-4

 

 

因为你用你道场当中的菩提,就是智慧来让烦恼转换,不就又是道场了吗?

7-4

 

 

道场是逃不掉的,只有用菩萨的智慧去理解、去化解你的烦恼,你就得到了佛的道场。

7-4

 

 

烦恼、菩提都是道场。人是道场,物是道场,所有的一切都是道场。人的行为、思维、语言,所有接触的东西你都要把它变成观世音菩萨的道场,那么你就永远生活在佛性里,你虽然在人间,但你已经生活在佛性里,你一定修得好心的。

7-4

 

 

你的生活环境,你的语言环境,你的思维环境,你的所有一切周围的环境,全是菩萨的道场,你不就是菩萨吗?

7-4

 

 

修得好的人一定在他的心中有佛菩萨的道场。

7-4

 

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